Новости по теме: "народный календарь"
В этот день отмечают память епископа Мирона Критского, который по преданию был добрым человеком, и с его именем связано множество легенд.
Рассказывали, что, когда Мирон был земледельцем, он увидел, как воры, забравшиеся в его амбар, складывают зерно в мешки. Он не только не помешал им, но и помог поднять ношу. Пристыженные такой добротой и кротостью воры вернули все то, что украли ранее.
Жители Крита избрали его епископом, и после этого он начал творить настоящие чудеса: когда река Тритон вышла из берегов, одним движением жезла священнослужитель вернул ее в русло и предотвратил наводнение.
Ветрогоном Мирона на Руси Мирона называли из-за того, что в праздник нередко случались сильные ветры. В этот день старики загадывали детям загадки про ветер.На Мирона было принято собирать ежевику в лесу.
В этот день по народному календарю отмечается Яблочный Спас. Полное название церковного праздника — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Начало празднования относится к раннехристианским временам — до 5-го века. На Руси Яблочный Спас был одним из широко отмечаемых дней в году: в деревнях устраивали большие праздники, а вечером следили за заходом солнца, после чего начинали петь песни.
В садах массово созревали яблоки, которые люди ели с медом и сахаром, а также готовили разные блюда, основой которых были яблоки.
Кроме того, в этот день устраивались торги, на которых выставляли целые телеги с яблоками. Те, кто имел сады, считали своим долгом угостить яблоками больных и нищих. Непорядочными считали людей, нарушивших этот обычай.
В народе говорили, что после праздника преображается и погода: ночи становятся по-осеннему холодными. По тому, какая погода в этот день, предсказывали погоду в январе.
В этот день отмечают память святой Евдокии, которая жила в IV веке и была знатной римлянкой.
В числе 9000 христиан она попала в плен к персидскому царю Сапора, где проповедовала среди персидских женщин и многих из них обратила в христианство. За это ее истязали, а потом убили.
В эту пору поспевала дикая малина, к тому же на Авдотью — последний сбор огурцов. После этого дня они перестают расти, именно по этой причине хозяева торопились убрать ботву, пока она не высохла, сложив ее затем в компостную яму. Кроме того, люди собирали лук и чеснок – все вместе шло с огурцами в засолку.
Звали Авдотью и Сеногнойкой – в ее день часто случались дожди, из-за которых сено намокало и гнило.
В этот день наши предки отмечали праздник Антона-вихревей и Исаакия-малинника.
В этот день крестьяне собирали поздний урожай малины, который по поверью служил сильным лекарством от простуд, а также следили за погодными
перипетиями
и делали прогнозы погоды на будущее. Считалось, что если в этот день дует сильный ветер, то ожидается снежная зима, а если он холодный и сильный, то погода будет морозной, а если теплый и южный, то зима обещает быть безморозной. Также наши предки в этот день прогнозировали погоду на октябрь. день указывает, каков будет октябрь.
Сегодня по народному календарю отмечают день Степана Сеновала. «Экватор» последнего месяца лета наши предки ассоциировали с проводами теплого времени года и встречей осени.
Крестьяне заготавливали сено на зиму и косили оставшуюся траву. С годами сложились в этот день свои приметы и народные «заповеди».
К примеру, накануне, 14 августа, наступил один из самых строгих постов – Успенский – поэтому пищу животного происхождения сегодня есть нельзя – мясо, рыбу и молочные продукты.
Как нельзя и обижать животных, дайте им в этот день чуть больше тепла.
По народному календарю сегодня День Прохора и Пармена в честь апостолов от семидесяти — первых последователей Иисуса Христа. Считалось, что любые торговые начинания в этот день не заладятся, а все, что выменяешь, либо пропадет, либо сломается. В этот день особенно чествовали кузнецов.
Кузнец ассоциировался с силой и мастерством, кроме того, ему приписывали магические способности, ведь он умеет укрощать огонь и металл. Нередко кузнецов считали колдунами, а их жилье всегда строилось на отшибе. Конечно, расположение кузницы в отдалении от других домов деревни требовалось, чтобы обезопасить избы от пожара. На Прохоры-Пармены следовало выкапывать луковицы тюльпанов и снимать созревшие груши с деревьев. Картофельная ботва начинала увядать — значит, можно было копать первые клубни и готовить блюда из молодой картошки. Так же если утром туман по воде стелется – к хорошей погоде. Если же вверх поднимается, то будет дождь.
Дождь без ветра – к затяжному ненастью. Много росы утром – день будет солнечным. Облака высоко плывут – к сухой и ясной погоде.
10 августа часто идут грозовые дожди, поэтому на Руси из страха перед грозой в этот день не работали. А еще существует поверье, что 10 августа нельзя меняться чем-либо, потому что выменянная вещь долго не прослужит: или потеряется, или сломается. Еще этот день считался неудачным для торговли.
Свои именины сегодня отмечают Василий, Иван, Николай, Павел, Прохор, Сергей, Анастасия и Антонина.
Православная церковь чтит память первых русских святых, которые были князьями, сыновьями великого князя Владимира Святославовича.
Бориса и Глеба убил единокровный брат Святополк Окаянный в борьбе за власть после смерти отца. Братьев канонизировали в лике мучеников-страстотерпцев. Помимо этого, их считают заступниками русской земли и небесными помощниками русских князей.
На Руси крестьяне старались не выезжать в поля и луга, поскольку боялись возникновения пожаров. Основой для такого поверья стало то, что многочисленные грозы, пора которых начиналась в августе, и которые сопровождались молниями, могли поджигать стога сена.
В связи с этим День Бориса и Глеба еще называли Паликопной — от слов «палить копны».
В этот день женщины и дети начинали собирать черемуху, из которой затем варили компоты и заготавливали впрок — в основном в сушеном виде.
В церковном календаре это дата памяти святых Трофима, Феофила и 13 мучеников, которые пострадали во время гонений на христиан в конце III – начале IV веков.
На суде мужчины отказались принести жертву языческим идолам и отречься от христианства. Их долго истязали, а затем перебили голени и бросили в огонь, откуда они вышли на своих ногах и совершенно невредимыми. Отчаявшись сломить волю христиан, язычники обезглавили их.
На Руси этот день называли Бессонником, поскольку в разгаре была пора рабочей страды. На Трофима начинали собирать малину и калину. Последнюю, к слову, люди ценили за то, что она является хорошим медоносом, а также за целебные свойства.
В народной медицине настои из коры калины применяли при нервных заболеваниях, судорогах и в качестве кровоостанавливающего средства. Ягоды же использовали при желудочных заболеваниях, авитаминозе.
Малину любили еще больше: ее использовали как потогонное и антисептическое средство при простудах. Употребляли как свежую ягоду, так и в варенье, джеме, компоте, даже делали из нее вино.
В этот день чествуют преподобного Онуфрия Печерского, жившего в Киеве в XII веке.
Онуфрий был монахом Киево-Печерской лавры, обитал в Ближних пещерах, где сейчас находятся его нетленные мощи.
Онуфрий соблюдал молчаливый затвор. До настоящего времени сведений о жизни преподобного и обстоятельствах, при которых его начали почитать как святого, не сохранились.
На Руси все работы в этот день в честь монаха нужно было делать молча. Люди говорили, что в этот день ни одного лишнего слова не стоит произносить без крайней необходимости.
Сегодня вспоминают святого мученика Емилиана, который пострадал за веру в IV веке.
Императором был разослан указ, согласно которому христиан следовало предавать смерти. Возмущенный таким жестоким решением Емилиан отправился на языческое капище, разбил изваяния идолов и опрокинул алтари. Его схватили, привели к судье, долго били, а затем приговорили к смерти на костре. Мученик не погиб, но пламя опалило многих язычников, которые пришли посмотреть на казнь. Когда огонь погас, святой Емилиан лег на угли и с молитвой скончался.
На Руси в южных районах в этот день заканчивалась жатва. Серпы выкладывали кругом, приглашали священника, который служил молебен прямо в поле и освящал инструменты. Затем серпы уносили домой и хранили до следующего года.
Отличным отдыхом после страды была баня. Там использовали веники из ржаной соломы, полевых трав и цветов. Считалось, что обряд смывает всю усталость. Кроме того, в баню ходили, чтобы не обидеть банного духа.
В этот день вспоминают священномученика Афиногена и 10 его учеников, пострадавших за веру во время гонений на христиан в городе Севастии.
Как-то раз правитель Филомарх устроил праздник в честь языческих богов, приказав горожанам принести жертву идолам. Многие отказались, поскольку исповедовали христианство. Выяснилось, что оно распространилось в Севастии благодаря проповедям местного епископа — старца Афиногена.
Филомарх приказал разыскать его и привести на суд. Воины не застали старца в монастыре, но схватили его учеников. После этого Афиноген сам пришел к правителю и стал укорять его за то, что он отправил в темницу невиновных людей, после чего оказался там вместе с ними.
На суде 11 христиан были стойкими и отказались поклониться языческим идолам. После жестоких пыток их казнили. Перед смертью Афиноген услышал глас Божий, обещавший мученикам встречу в раю.
Преподобная Евфросиния, в миру Евдокия, а в русской традиции — Авдотья, была дочерью суздальского князя Дмитрия Константиновича. Девушка стала женой великого князя Московского Дмитрия Донского: их семейный союз стал залогом мира между Москвой и Суздалем.
Авдотья была известна тем, что построила на русской земле несколько храмов. В тайне от всех она соблюдала строгий пост, а под пышными княжескими одеждами носила вериги.
На Руси прозвище Сеногнойка она получила из-за частых дождей, которые случались на ее именины и мешали заготовке сена. На Авдотью также начиналась жатва.
Когда жали овес, первый сноп ставили в переднем углу избы, а после обеда или ужина им выгоняли из дома мух. Популярны были в этот день и гадания: после жатвы люди бросали в ниву серпы. Если серп воткнется в землю — это сулило смерть того человека, на которого гадали.
Мокий и Марк жили во времена императора Максимилиана и были верными христианами.
Во время гонений язычники схватили их и пытались заставить поклоняться идолам. Существует предание, что когда святых вели к жертвеннику, маленький ребенок вышел и стал мешать идти. За это его избили, а видевшие это святые еще больше укрепились в решении не поклоняться идолам. За это их казнили, лишив голов.
На Руси этот день считали несчастливым, поэтому советовали не начинать никаких новых дел и вообще быть осторожными во всем.
Стожары – еще одно название праздника. Люди так именовали скопление Плеяды в созвездии Тельца. Его появление на небе предвещало охотникам удачу. На Руси звезд считали ангелами, которые вечером открывают окна, чтобы посмотреть, как живут люди на Земле.
В деревнях в это время продолжался сенокос, но если не успеть до периода дождей — запасти достаточно корма на зиму не получится. В этот день также было принято собирать мак.
По народному календарю, 15 июля – день Берегини. Она считалась покровительницей крестьянского рода славян.
Согласно народным приметам Берегиня призвана охранять людей от всяческого зла и помогать во всех начинаниях: охранять скот, наделять травы целебными свойствами, питать плоды и овощи.
Образ ее представляли ее в виде березы. Это и породило традицию высаживать эти деревья во дворах своих домов. Появилась и присказка: «Берегиня дом бережет, человеческий род охраняет!». На Берегиню девушки пытались приворожить возлюбленного. В этот день подмечали: если на деревьях появилось много желтых листьев — осень и зима будут ранними.
А если лесных ягод хороший урожай, то зима ожидается морозная.
Существуют определенные поверья и предписания для этого праздника. Так, на Берегиню нельзя затевать переезд или дальнюю дорогу, конфликтовать и спорить. Не стоит и лениться, ведь чем больше и усерднее трудишься в этот день, тем благосклоннее к тебе будет его покровительница, а значит, и удача не заставит себя долго ждать.
Летние Кузьминки также называют днем Кузьмы и Демьяна.
В этот день православная церковь чтит память братьев Космы и Дамиана. Будучи искусными врачами, братья исцеляли больных людей и скот. При этом они не требовали вознаграждения за свои труды, помогали нуждающимся. На Руси в этот день в самом разгаре был сенокос. Говорили: "Кузьма-Демьян ни свет ни заря встают, баб на покос ведут". В трудах проводили свои дни и огородники: с этого момента нужно было полоть грядки и начинать собирать первые корнеплоды. "Огород — бабий доход", — приговаривали крестьяне. В этот день также собирали ягоды — малину и крыжовник, из них варили варенье, делали компоты. На Руси верили, что малиновое варенье, сваренное в этот день, получается особенно вкусным.
Также считалось, что женщинам в этот день категорически нельзя выполнять тяжелую работу – вся жизнь будет тяжелой. Нельзя тратить много денег и завидовать, а также рисковать понапрасну.
Сегодня по народному календарю празднуется день Давида Земляничника. В этот день в лесу созревают первые ягоды земляники.
В день Давида Земляничника шли в лес, чтобы собрать ягоду, похожую на клубнику. При этом непременно собирали и разные лечебные травы, которые в этот день обретали огромную силу. Существовало поверье, что в день Давида можно без труда получить взаймы денег, для чего достаточно было съесть хоть несколько ягод. Существует множество поговорок про эту ягоду. Мудрые взрослые давали детям наставления "Собирай по ягодке — принесешь кузовок".
Не забывали наши предки и о погоде. Если в этот день шел дождь, значит, все лето до сентября будет мокрым. А вот хорошая погода, напротив, предвещала тепло и солнце семь недель подряд.
Также, с давних времен считалось, что 9 июля под запретом важные начинания. Лучше отложить намеченное на другой день, потому что был высок риск получить отрицательный результат.
Праздник появился на Руси еще в языческие времена, его изначальное название неизвестно. Нынешнее название имеет христианское происхождение и восходит к имени Иоанна Крестителя.
По преданию, Иоанн был ближайшим предшественником Иисуса Христа, который предсказал пришествие Спасителя, а позже крестил его в водах Иордана. Прозвище Креститель с греческого переводится как «тот, кто купает». На Руси оно было переосмыслено и связано с традицией купаться в водоемах.
Процедура начинались вечером дня Аграфены Купальницы, 6 июля, купания продолжались всю ночь.
Символами праздника стали два цветка: не существующий в природе цветок папоротника и Иван-да-Марья. Существовал также обычай перепрыгивать через горящий костер. Так обычно делали девушки и молодые люди.
Кроме того, Ивана Купалу называли также Травником, поскольку в ночь перед праздником нужно было собирать лечебные травы. Считалось, что они приобретали особенные свойства только в том случае, если сборщик выполнял все необходимые обряды.
Православная церковь отмечает память святой мученицы Агриппины (Аграфены).
В молодости римлянка решила не вступать в брак, а посвятить свою жизнь служению Богу. Во время гонения на христиан она предстала перед языческим судом, где ее пытали, а затем заточили в темницу. Агриппина не отреклась от своей веры и ангел освободил девушку от уз, однако от перенесенных пыток она вскоре скончалась.
Прозвище Купальница Аграфена получила за то, что вечером ее дня начинаются купания и наступает знаменитая ночь на Ивана Купалу.
В этот день все жители деревни купались в реках, мылись в банях, употребляя при этом разные травяные сборы. Люди верили, что травы и коренья, которые были собраны в ночь на Ивана Купалу, способны исцелять.
Епископ Патарский Мефодий жил в III-IV веках в Малой Азии и отличался иноческим смирением.
Мефодий учил свою паству христианству мирно и тихо, но вместе с тем твердо отстаивал чистоту православия и боролся с ересью. В 312 году его схватили язычники и казнили.
На Руси к этому дню на полях поспевали хлеба, и на них слетались перепела. У охотников начинался период легкой охоты: в это время проще добыть птицу. Люди старались подстрелить хотя бы одну перепелку, чтобы не возвращаться домой с пустыми руками.
Если на глаза попадется белый перепел — это сулило большое счастье, а если поймать его — всю неделю будет сопутствовать удача. Другая птица могла принести плохие вести. Если в этот день на крышу избы сядет сова, то вскоре в этом доме случится пожар.
В этот день Православная церковь отмечает память святого Зосимы, который родился во Фракии в 89 году.
Христианская вера тогда только зарождалась, но юноша загорелся желанием стать христианином, вскоре осуществив это. Узнав о начавшихся преследованиях христиан, он оставил военную службу, принял крещение и посвятил свою жизнь молитвам и совершению добрых дел.
Несколько дней Зосимы тем или иным образом связаны с пчелами. На июльского Зосиму пчелы начинают заносить мед в ульи и заливать соты, поэтому пчельники старались зря не беспокоить насекомых.
Распространены были среди пчеловодов и другие обычаи для хорошего сбора меда: люди селили под крышками ульев синиц, которые уничтожают вредителей, а также, в качестве жертвы для духа в землю закапывали кувшин с медовухой.
На Руси пчел почитали всегда, о чем говорит множество пословиц и поговорок.
